الاكراد والقومية العربية

  بقلم الباحثة والكاتبة الأردنية
 الدكتورة أمل محي الدين الكردي

رئيسة الجمعية الآردنية لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة سابقا

عضو مؤسس للهيئة الأردنية للتضامن الأنساني والاجتماعي

عضو جمعية أبناء الشمال للتنمية الاجتماعية

عضو جمعية صلاح الدين الآيوبي – عمان

عضو منتدى الوسطية للفكر والثقافة

عضو إتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين

باحثة وكاتبة

يعد التنميط واحدة من جملة معضلات ما تعانيه العقلية العربية تجاه العناصر غير العربية ، الى جانب العلو والترفع وحب الذات بمفهومه الاناني، وما هو حلال له حرام على غيره، وتسخير الاسلام لغايته، وغيرها . قيل قديما بان الصورة اقوى من الف كلمة، وقيل ايضا بانها تتحدث وتقنع، وصورة واحدة تكفي لتكذيب ملايين الكلمات، اذا الصورة اصدق التعابير لدى البشر، وسنحاول ان نركز هنا عليها بجزئها النمطي وبالتحديد نمطية صورة الكردي في التفكير العربي الراهن.
شابت صورة الكردي الكثير من التشويه واللغط قديما وحديثا في عقلية الانسان العربي
اما هذه الصور فقد اطلقها مؤخراً زعيم التيار الوطني الحر اللبناني ميشيل عون عندما قال (هيدا الكردي وهيدا الحيط ) نكاية عن عناد فؤاد السنيورة في ما يتعلق بالحلول
المقترحة لتشكيل الحكومة اللبنانية، دون ان يفكر الجنرال عون بما قاله، وتجريح مشاعر 40 مليون كردي يشكل 150 الف منهم او اكثر جزء هاما من النسيج الاجتماعي والسياسي اللبناني، وهتك حرمة عشرات الشهداء الكرد في قلعة الشقيف اثناء مقاومتها للقوات الاسرائيلية في منتصف الثمانينيات، وقد سبقه فؤاد السنيورة في ذلك سنة 2004 ابان بداية ترأسه للحكومة بنفس العبارة رغم اعتذاره فيما بعد عن ذلك.
ولا يذهب السوريين العرب بعيدا عن عدوهم السابق وحليفهم الراهن (عون ) في اطلاق صفة العناد والرأس السميك وعدم مناقشة الكردي اذا قال لا، على السوريين الاكراد شركائهم في الوطن الذين يشكلون ثاني قومية في البلاد، وكانوا دائما العنصر الباني والمخلص والمدافع والحاضر بقوة في التاريخ السياسي الحافل في سوريا .
وللمصريين بصمتهم في هذه الصورة، وتتجلى صورتهم المحملة عن نشاط الاكراد المتميز في تاريخ مصر ودورهم في تقدمها ونهضتها.
اما العراقيون العرب فقد تعددت اشكال هذه الصورة لديهم عن اقرانهم الاكراد نتجة ثوراتهم التي لم تهدأ منذ انشاء الكيان العراقي الجديد في عشرينات القرن المنصرم والقتال الذي خاضته الحركة الكردية المسلحة.

وبلا ادنى شك ساهمت جميع النمطيات السابقة اضافة الى الشحن الايدولوجي القومي والديني اللذين غذا عقل الانسان العربي وحبسته بالانفتاح على الآخر الى تشكيل اخطر انواع الصور النمطية عن الشعب الكردي في المخيلة العربية راهنا.
وهي (تهويد) الكردي المخلص لاسلامه تبعا للتاريخ، وتشبيه مناطقه باسرائيل ثانية، وبان كره الكردي للعربي يفوق كره اليهودي له، وانهم يسعون الى اقتطاع اجزاء من العراق وسوريا لاقامة دولة لهم على غرار اسرائيل، مما ادى الى التشكيك العربي في كل فعل كردي للمطالبة بحقوقه المشروعة والدفاع عن وجوده على ارض ابائه واجداده .
ومن منطق الحرص على توأمية العلاقة الكردية العربية وتاريخيتها وروابطها الدينية، آمل من النخبة الثقافية والسياسية العربية وبالاخص الاعلام العربي القيام بواجب تصحيح هذه الصورة التي تسيء الى عفة العربي ومروئته قبل تشويه الكردي، ولا شك ان بعض وسائل الاعلام العربية حققت قفزات مهمة في هذا المجال، فعوامل القوة بين الشعبين اكثر بكثير من عوامل الضعف اذا ما تم رفع الغشاوة التي حاصرت منطق التفكير العربي وافهامه بان ما حلال له يجب الا يكون حرام على الكردي بما فيها حق اقامة دولة كردية مستقلة في المدى المنظور اسوة بامم الارض قاطبة  

ولا يمكن ان تكون امة حرة وهي تستعبد امة اخرى

 قالها ذات يوم جواهر لال نهرو

 فالقضية الكردية يجب ان تحل بمباركة عربية وبذلك سوف يكسب العرب تعاطف وتأييد ما يناهز 40 مليون كردي في جوارهم الجغرافي والذين شكلوا على مر العصور اشد الموأزرين للقضايا العربية والتاريخ خير شاهد على ذلك .
ويجب أن نلفت الانتباه بأن الاكراد في الاردن لا يقارنوا في أكراد الدول العربية الأخرى حيث أنهم مواطنيين أردنيين من الدرجة الأولى ولقد ساهموا في نهضة وبناء هذا البلد وشغل العديد منهم مناصب عليا سياسية وعسكرية واقتصادية وثقافية وغيرها وهناك شواهد على أنجازاتهم وعلما بأنهم يتمتعون بحق المواطنة في الاردن وبحب وتقدير الاسرة الهاشمية الاردنية وهم ليسوا بأقلية كما أتهمنا من البعض وليس هناك تشكيك بهم ولا بولأئهم للعرش الهاشمي وأنتمائهم للأردن العزيز
مهما حاول بعض الحاقدين التشكيك بهذا الامر

 -------------------------------------------------------------------------